Soznanie obyazano byt' tekuchim i podvizhnym. V nyom ne dolzhno suwestvovat' zhyostkix shtampov i konstrukcij. Po mere duxovnogo rosta emu dayutsya ocherednye informativnye Znaniya. Vozmozhnost' stat' uchenikom Velikogo Planetnogo Avatara Vselennyx otkryvaet perspektivy neogranichennogo rosta, vplot' do Avatara. Zvanie - e'to uslovnost' dlya opredeleniya duxovnogo urovnya soznaniya i ego ierarxicheskogo polozheniya, poskol'ku v Kosmose net i nameka na demokratiyu. Tam kazhdyj obyazan chyotko znat' svoyo mesto, chestno i dobrosovestno vypolnyaya svoi funkcii v slozhnoj sisteme kosmicheskix vzaimosvyazej.
Telo dolzhno podchinyat'sya soznaniyu. S povysheniem klassnosti lichnoj e'nergetiki ono ne uspevaet perestraivat'sya, no nesmotrya na e'to nuzhno umet' vladet' im. Chem vyshe budet podnimat'sya soznanie po ierarxicheskoj lestnice, tem glubzhe okazhetsya razryv mezhdu nim i grubym fizicheskim telom. No ono obyazano nauchit'sya kontrolirovat' ego dejstviya. Ibo po mere duxovnogo rosta soznanie priblizhaetsya po svoim parametram k Velikoj Pustote dlya sliyaniya s Nej, a e'to oznachaet gibel' dlya suwnostej, naselyayuwix telo. I oni, predchuvstvuya e'to, vyzyvayut owuwenie bespokojstva. Chem vyshe podnimaetsya dusha, tem sil'nej i menee zavisimoj ot parazitiruyuwix na organizme myslezhelanij ona stanovitsya. Biomashinu neobxodimo maksimal'no ispol'zovat' dlya duxovnogo rosta, poe'tomu nuzhno soderzhat' v chistote i poryadke. Tol'ko osoznanno perejdya Pole Zhizn'-Smert', dusha stanovitsya Bessmertnoj. Dlya neyo e'to poslednyaya instanciya.
Intuiciya vyrabatyvaetsya v processe e'volyucii. V svoyu ochered', rost soznaniya zavisit ot intuicii. Dusha, voplowyonnaya v telo cheloveka, osoznanno vybiraet svoj put'. Privyazki k telu budut otpadat' parallel'no s duxovnym rostom soznaniya.
E'volyuciya soznaniya - boleznennyj process. Biomashina neobxodima dlya vyrabotki e'nergii, za schyot kotoroj vozmozhen duxovnyj rost. Svyshe na cheloveka podayutsya sootvetstvuyuwie dannomu momentu tonkie e'nergii Otkrytogo Kosmosa. A dlya togo chtoby ne proisxodilo ix utechki, lomaetsya e'go. Process boleznennyj, poe'tomu vozmozhen tol'ko s Uchitelem.
Rano ili pozdno dushe neobxodimo pokidat' telo. E'to dolzhno stat' rabochim momentom. Dom stroyat naverxu, transmutiruya tuda svoyu e'nergiyu. Soznanie podobno vozdushnomu sharu, kotoryj derzhat kanaty. Postepenno oni odin za drugim obrubayutsya, i shar podnimaetsya vverx. Tak i dusha cheloveka, poe'tapno izbavlyayas' ot zemnyx privyazok, podnimaetsya vverx k svoemu domu - k Velikoj Pustote. NASTOYAWIJ DOM NAVERXU, A ZDES' PROSTO RABOTA, I TELO - TOZHE DOM, NO TOL'KO NA VREMYA RABOTY.
Soznanie vyrawivaetsya v grubom fizicheskom tele, kotoroe obyazano emu podchinyat'sya. Telo - tol'ko biomashina, ego voditel' - soznanie. Kogda snimayutsya nasloeniya e'go, dusha ochiwaetsya ot parazitiruyuwix myslezhelanij. Xotya e'to ochen' nepriyatnaya procedura, no soznanie ne dolzhno reagirovat' na bolevye impul'sy tela. Poskol'ku vse e'ti owuweniya suwestvuyut v tonkix telax, a dusha vospityvaetsya dlya udobstva v grubom fizicheskom tele. Ibo slishkom surovy Zakony Otkrytogo Kosmosa, a zdes', na Zemle, idut tol'ko spektakli, gde lyudi igrayut vsevozmozhnye roli. Tut ne umirayut duxovno. E'to, prezhde vsego, scena. Po-nastoyawemu pogibayut lish' v Kosmose: tam net xolostyx vystrelov.
Kak temnotu nochi probivaet luch sveta, tak i dusha miriady let vslepuyu, intuitivno stremitsya k Svetu - dalekomu i neyasnomu dlya neyo. Iz voploweniya v voplowenie tyanetsya ona k nemu, kak ustavshij v doroge putnik k svoemu ochagu i domu.
Milliardy let vedyotsya rabota po selekcii i vyrawivaniyu soznanij Sanovnikami Otkrytogo Kosmosa v neproyavlennoj forme. Nastal moment sbora urozhaya. Vsyo, chto smoglo v processe e'volyucii vyzhit' i dorasti do urovnya Vishnu-soznanij, sejchas proyavlyaetsya, dochiwaetsya i proxodit formal'nye proverki.
Tonkie E'nergii i Znaniya Kosmosa - duxovnaya piwa soznaniya. I dayotsya ona libo dlya ego rosta vverx, esli ono proshlo dostatochnye prorabotki v processe e'volyucii; libo dlya uskorennoj involyucii, esli ono ne sumelo narastit' v sebe polozhitel'nyx vibracij. I to i drugoe neobxodimo Tvorcu, poe'tomu On predostavlyaet pravo svobodnogo razvitiya kak polozhitel'nomu, tak i otricatel'nomu. Mir suwestvuet v ravnovesii polyarnostej. On nejtralen.
ZAKON OTRAZHYONNOGO SVETA -
VYSSHAYA KOSMICHESKAYA MUDROST'.
K Tvorcu mozhno prijti, tol'ko polnost'yu otdavayas' Emu, chestno i dobrosovestno ispolnyaya svoyu rol', kakoj by ploxoj ona ne kazalas'. Nichego net sluchajnogo v e'tom mire, i rol' ne sluchajna: na nej uchat osoznannomu povedeniyu. Kazhdomu cheloveku, kak kompas, dayutsya Sovest' i Intuiciya. I esli on otkazyvaetsya ot nix, to avtomaticheski preryvaetsya e'volyucionnyj rost ego soznaniya. K sozhaleniyu, slishkom sil'ny soblazny material'nogo mira, gde tak legko i prosto idti na povodu u myslezhelanij. A mir - e'to vsego-navsego lish' ogromnaya lovushka i proverochnyj material na krepost' moral'no-e'ticheskix ustoev. Tol'ko projdya cherez vse ego soblazny, projdya i ostaviv ix v storone, soznanie sposobno stat' Tvorcom Vselennyx.
S momenta rozhdeniya kazhdomu cheloveku sozdayutsya optimal'nye usloviya dlya duxovnogo rosta. Sverxu s kazhdym vedyotsya individual'naya rabota. I esli imeetsya pozitivnaya osnova, to ona iskusstvenno narawivaetsya v teplichnyx teatral'nyx usloviyax. Potomu chto tol'ko na scene mozhno ubit' geroya, ne prichiniv emu fizicheskogo vreda. V processe obucheniya kazhdomu cheloveku dayut opredelyonnuyu rol' (v zaimosti ot proizvodstvennoj neobxodimosti i duxovnogo rosta). Ot nego trebuetsya tol'ko odno - chestno i dobrosovestno sygrat' eyo. Rastyot dusha - menyayutsya roli. No vsegda, kak sterzhen', dolzhna prisutstvovat' vnutrennyaya chestnost'. Idya vverx i narawivaya polozhitel'noe, e'volyucioniruyuwee soznanie vstrechaetsya s ogromnymi trudnostyami i stradaniyami, lish' po e'toj prichine malovato zhelayuwix vstat' na ego mesto.
V processe duxovnogo rosta soznanie pomewaetsya na drugie planety v bolee sovershennye apparaty, sposobnye vosprinimat' samye raznoobraznye i utonchyonnye psixoe'nergoinformacii, nedostupnye dlya zemlyan. Zemlya - planeta nizhajshego klassa. Na nej lyudi proxodyat nachal'nuyu stadiyu svoego obucheniya, i posle estestvennogo otbora oni perexodyat v sleduyuwij klass. Ix pomewayut na planety s gorazdo bol'shim chislom galaktik, rabotayuwix na neyo. Sootvetstvenno s e'tim uvelichivaetsya kolichestvo myslezhelanij, atakuyuwix eyo.
E'volyucioniruyuwee soznanie stremitsya vverx k Velikoj Pustote, nakaplivaya i zabiraya dlya e'togo e'nergii ot propuskaemyx i annigiliruemyx informpotokov samogo raznoobraznogo kachestva i soderzhaniya. Po mere duxovnogo rosta poyavlyaetsya ponimanie mira i sistemy vzaimootnoshenij v nyom. Ochiwaya soznanie ot e'gonasloenij, neobxodimo zakalyat' ego. Ono obyazano byt' xozyainom tela, a ne naoborot. Tonkie e'nergii Otkrytogo Kosmosa dolzhny ispol'zovat'sya i primenyat'sya racional'no i po naznacheniyu.
V moment perekommutacii vverx telo maksimal'no prorabatyvaetsya, osvobozhdayas' ot parazitiruyuwix na nyom myslezhelanij. Ochiwayas', ono zapolnyaetsya Pustotoj. I suwnosti, ne vyderzhivaya suxogo goloda i tonkix e'nergij, pokidayut ego, no, uxodya, oni ostavlyayut svoi semena-zarodyshi. Poe'tomu krajne neobxodimo imet' nravstvenno prorabotannoe soznanie, chtoby ne narastit' na sebya novyx tuneyadcev.
Kazhdomu cheloveku svojstvenen opredelyonnyj nabor myslezhelanij, a takzhe sposob izbavleniya ot nix. Suxoj golod dayotsya kak profilakticheskaya mera dlya zawity ot nix i dlya zakalki sily voli. Duxovno okrepshim i podrosshim soznaniyam dayotsya Provodnik V Velikuyu Pustotu - Duxovnyj Uchitel'. On ostorozhno vedyot uchenika, postepenno ukreplyaya i zakalyaya ego volyu i veru, cherez ispytaniya i proverki na chistotu namerenij, krepost' moral'no-e'ticheskix norm, a takzhe na veru i predannost' Sebe. Slozhno idti pervomu bez Provodnika, vo vsyom polagayas' tol'ko na Sovest' i Intuiciyu. Pokidaya telo, soznanie idyot v Pustotu. E'to rodnoj dom dlya vsex tonkix tel-e'nergij.
Proxod Polya Zhizn'-Smert' svyazan s predvaritel'noj ochistkoj vsego organizma i ego tonkix tel-polej. Bez e'toj chistki dusha ne mozhet otorvat'sya ot specprivyazok. Kak pravilo, e'tot process svyazan s suxim golodom ili so znaniem special'nogo zvukovogo ili inogo shifra, kotorym vladeet Uchitel'. No vo vsex sluchayax neobxodima predvaritel'naya ochistka tela ot naselyayuwix ego suwnostej dlya perexoda organizma na vnutrennij kosmicheskij rezhim e'nergeticheskogo pitaniya. Tak kak bez e'togo nevozmozhno ego pravil'noe funkcionirovanie. Ibo sostoyanie komy dlitsya ot neskol'kix chasov do neskol'kix sutok, no ne bolee 20-30, v krajnem sluchae, do 75 ili chut'-chut' bol'she.
Lyuboe ispytanie dlya tela - e'to bor'ba za biomashinu mezhdu otricatel'nymi suwnostyami i vyrawivaemym soznaniem. Chelovecheskoe telo yavlyaetsya kak by malen'kim poligonom - polem srazheniya. E'to Kosmos v miniatyure. Vyrawivaemoe soznanie pomewayut v biomashinu, kuda dobavlyayutsya otricatel'nye myslezhelaniya. Esli ono obladaet polozhitel'nym potencialom i volej, to togda, postepenno unichtozhaya svoix protivnikov, podchinyaet sebe telo.
Pri voplowenii soznaniya v chelovecheskoe telo dayotsya opredelyonnaya programma - intuiciya, soglasno kotoroj biomashina, rukovodimaya dushoj, dejstvuet, igraya prednaznachennuyu ej rol' v spektakle. A dlya togo chtoby pravil'no eyo ispolnit', zhivya pri e'tom po sovesti, neobxodimy volya, muzhestvo i smelost', tak kak pri kazhdom polozhitel'nom postupke cheloveka ego dusha vstupaet v konflikt s sosedyami po biomashine. Potomu chto vse chelovecheskie postupki - e'to, prezhde vsego, dvizheniya, rukovodimye libo vyrawivaemym dlya Tvorca soznaniem, libo parazitiruyuwimi na nyom myslezhelaniyami, kotorye, zastavlyaya rabotat' na sebya robot-manipulyator, vyrabatyvayut e'nergii opredelyonnyx parametrov na svoi zvyozdno-galakticheskie sistemy. Dlya togo chtoby vykristallizovat' odno Vishnu-soznanie i otrabotat' vse ego grani, neobxodimye dlya bezopasnogo suwestvovaniya v Kosmose, trebuyutsya milliardy let i ne odno szhatie i rasshirenie Vselennyx.
Snachala, kak osnovu, soznanie dolzhno imet' kristall zhertvennosti, to est' obladat' sposobnost'yu prinosit' sebya v zhertvu na blago okruzhayuwego mira. Esli u nego poyavlyaetsya e'ta gran', to ono beryotsya pod osobyj kontrol' Rabotnikov Kosmosa kak soznanie, sposobnoe v dal'nejshem stat' Tvorcom Vselennyx. E'tot kristall dorawivaetsya i usilivaetsya v special'nyx biomashinax s zaranee zadannoj programmoj zhertvennosti. Posle ideal'noj otshlifovki do bleska grani Xrista pristupayut k otrabotke sleduyuwej - voinskoj.
Soznanie s ideal'no otrabotannoj zhertvennost'yu avtomaticheski ne mozhet zloupotrebit' svoej siloj. Ono primenit eyo tol'ko v sluchae krajnej neobxodimosti, soglasno voinskomu dolgu - Dolgu Voina Sveta Vseznanij Superrazuma. Dlya otrabotki e'toj grani e'volyucioniruyuwee soznanie pomewaetsya v razlichnye biomashiny vsex carstv, vklyuchaya cheloveka, no uzhe s voennymi programmami.
V processe voinskoj zakalki parallel'no s nej narawivaetsya, cementiruya soboj vsyo, Mudrost' Velikogo Bespristrastiya. Tvorcom Vselennyx stanovitsya lish' to soznanie, kotoroe smoglo v svoyom e'volyucionnom razvitii otrabotat' do polnogo sovershenstva e'ti tri osnovnye grani.
Kosmicheskaya informaciya dayotsya cheloveku na urovne intuicii. Dlya eyo priyoma neobxodimo naxodit'sya v "Zdes' I Sejchas", to est' um dolzhen byt' otklyuchyon. Togda opredelyonnyj potok informacii stanet svobodno protekat' po kanalam biomashiny. Eyo mozhno vosproizvesti razlichnymi sposobami: pri pomowi rechi, tanca, zapisi, vokala i t.d. Psixicheskie kanaly neobxodimo vsegda soderzhat' v chistote i v normal'nom rabochem sostoyanii. Chem bol'she ix otkryvaetsya u cheloveka, tem raznoobraznee stanovitsya informaciya i bystree rastyot ego osoznanie, to est' osmyslennoe ponimanie, proisxodyawix vokrug nego processov.
Kazhdaya biomashina imeet opredelyonnyj nabor informkanalov. Ix kolichestvo zavisit ot roli, kotoruyu ona igraet v dannom spektakle. Po xodu p'esy otkryvayutsya novye kanaly i dayutsya sootvetstvuyuwie ponyatiya dlya uskorennogo rosta soznaniya v nuzhnom emu napravlenii. U kazhdogo cheloveka - svoya informprogramma, tol'ko svoya i tol'ko neobxodimaya dlya ego missii i duxovnogo rosta.
Ni odno soznanie ne mozhet byt' podklyucheno k nizshim ili k vysshim sloyam Vseznanij Superrazuma bez ego predvaritel'noj proverki na moral'no-e'ticheskie ustoi. Lish' obladatelyu Velikogo Bespristrastiya predostavlyaetsya neogranichennaya vozmozhnost' ispol'zovaniya v svoix celyax razlichnyx kosmicheskix e'nergij samyx utonchyonnyx vibracij. Takaya e'nergiya, protekaya po biomashine sistemy "Chelovek", ochiwaet soznanie ot parazitiruyuwix myslezhelanij. I oni postepenno pokidayut telo. V rezul'tate e'togo chelovek stanovitsya provodnikom bolee tonkix e'nergij i psixoinformacij. Chistka biomashiny - dlitel'nyj, boleznennyj i kropotlivyj process.
Iduwij po duxovnomu puti imeet nabor specsoznanij, kotorye igrayut sootvetstvuyuwuyu rol', zatem oni poe'tapno snimayutsya - chistyatsya spece'nergiej neobxodimyx parametrov i vibracij. No v dushe cheloveka slishkom zhivuchi starye privychki, poe'tomu na meste szhigaemyx suwnostej vyrastayut novye. Iz-za e'togo ot soznaniya, stoyawego na duxovnom puti, trebuetsya postoyannyj, neusypnyj trud i umenie kontrolirovat' svoi myslezhelaniya, annigiliruya ix. Chem chiwe ot nix stanovitsya chelovek, tem bolee chutko on reagiruet na signaly Vysshego. Vsyo zavisit odno ot drugogo. Glavnoe - e'to nauchit'sya nablyudat' za svoimi myslyami, zhelaniyami, e'mociyami i postupkami dlya annigilyacii ix, potomu chto oni yavlyayutsya bar'erom dlya duxovnogo rosta. Chto by ne proisxodilo vokrug vas - besstrastno sozercajte sobytiya. Neobxodimo doverie, kogda s toboj rabotayut, a rabotayut vsegda.
Naxodyas' na Vtoroj Sisteme Kosmicheskogo Upravleniya, postoyanno bud'te v "Zdes' I Sejchas", otdavayas' potoku, bud'te tekuchimi, no ne teryajte bditel'nosti. Tol'ko stav bespristrastnym, mozhno naslazhdat'sya zhizn'yu, no vsyo budet vyglyadet' po-inomu, chem u obychnogo cheloveka. E'to naslazhdenie polnoj svobodoj pri neprivyazannosti ni k chemu zemnomu, dazhe k sobstvennomu telu.
Kogda Radzhnish govorit o spontannosti (o svobode dejstvij), to on podrazumevaet pod e'tim polnuyu neprivyazannost' ni k chemu, ibo tol'ko ona mozhet dat' nastoyawuyu svobodu. No vse pod spontannost'yu ponimayut pochemu-to vsedozvolennost': chto xochu, to i vorochu, - to est' udovletvorenie svoix myslezhelanij, a ix slishkom mnogo. Nepravil'noe ponimanie Radzhnisha stanovitsya udobnoj shirmoj dlya opravdaniya svoix postupkov i myslezhelanij: slishkom udobno idti na povodu u nix.
Esli Radzhnish govorit o nenasilii nad soboj, to obychno vse propuskayut mimo ushej ego vtoruyu frazu o nablyudenii za svoimi myslyami. A lyubaya osoznannost' svoego povedeniya uzhe trebuet muzhestva i voli. Na duxovnom popriwe net lyogkix putej i receptov.
Est' u nego malen'kaya knizhechka "Dinamicheskaya meditaciya", v kotoroj imeetsya ryad uprazhnenij po kontrolyu nad soboj dlya vyrabotki reakcii na situaciyu, to est' dlya osoznannogo povedeniya v "Zdes' I Sejchas". Vzyat' xotya by ego uprazhnenie na bezmolvie v techenie tryox nedel' dlya postoyannogo nablyudeniya za napravleniem dvizheniya svoego dyxaniya. Dlya lyubogo myslezhelaniya - e'to uzhe nasilie. No ves' fokus zaklyuchaetsya v tom, chto e'to ne bor'ba, - to est' ne ispol'zovanie kontrmysli: ya ne budu delat', ya ne stanu dumat'..., - a uchyoba, gde neobxodimo byt' vnimatel'nym, bditel'nym i, glavnoe, nablyudat' za lyuboj mysl'yu. Togda lyubaya mysl' prosto uxodit ot vas (pokidaet telo). Ona mozhet periodicheski vozvrawat'sya, no esli eyo vsegda vstrechat' nejtral'no, ona tut zhe pokinet vas.
Karma - e'to celyj ryad posledstvij ot prozhityx soznaniem zhiznej. V Otkrytom Kosmose suwestvuet v vide e'nergij. Nakaplivaetsya ne za odnu zhizn' vo vremya scenicheskoj deyatel'nosti. Prichinno-sledstvennyj ryad zhiznedeyatel'nosti cheloveka, ili ego Karma, nachinaetsya s atoma. Otrabotka Karmy - e'to obraznoe, uslovnoe ponyatie vozvrata dolgov za proshlye voploweniya.
Otkrytyj Kosmos suwestvuet blagodarya Velikomu Bespristrastiyu. Otdavaya dolgi teatral'noj mishuroj, chelovek uchitsya delat' e'to bez privyazannostej k plodam ruk svoix. Dlya bolee uskorennogo razvitiya e'togo processa razygryvayutsya vsevozmozhnye situacionnye mizansceny v razlichnyx spektaklyax, iduwix na Zemle. Esli by karmicheskie zadolzhennosti prishlos' vozvrawat' v Kosmose, to soznanie prosto-naprosto bylo by unichtozheno iz-za svoix slishkom nizkix skorostej pri reakcii na situaciyu. Poe'tomu Zemlya yavlyaetsya vsego-navsego lish' Teatrom, gde tol'ko uchat, bez kakogo-libo duxovnogo chlenovreditel'stva do momenta sdachi okonchatel'nogo e'kzamena na zvanie Chelovek. No vsegda byvayut ponyatlivye i tupye ucheniki, k sozhaleniyu, pervyx gorazdo men'she.
Golova cheloveka dolzhna byt' svobodnoj ot myslezhelanij. Togda ego telo stanovitsya ideal'nym kosmicheskim provodnikom. Put' k e'tomu ves'ma truden. Umenie nablyudat' za svoimi myslyami i postupkami dano ne kazhdomu. Dlya e'togo nuzhny mudrost', volya i muzhestvo. Na e'to uxodyat milliardy let neustannogo truda v razlichnyx voploweniyax.
Kogda chelovek gotov sledovat' po duxovnomu puti, ostaviv v storone vse svoi zemnye privyazki, togda s nego snimayutsya karmicheskie dolgi, to est' vse e'gonasloeniya i narabotki Karmy, kotorye pokryvayut ego, kak sheluxa lukovicu. V e'tom sluchae u soznaniya proveryaetsya sposobnost' intuitivno dvigat'sya vslepuyu v nuzhnom dlya nego napravlenii, a takzhe ego zhertvennost' i neprivyazannost' k plodam svoix dejstvij. K Prosvetleniyu, kak i k Tvorcu, prixodit lish' tot, u kogo net ni zhelanij, ni malejshego interesa ni k komu i ni k chemu: vsyo odnoobrazno. Dazhe sam duxovnyj put' ne predstavlyaet dlya nego nikakogo interesa. On idyot po nemu avtomaticheski i proxodit ego, potomu chto teryat' emu nechego. On ne privyazan ni k chemu v e'tom mire, dazhe k sobstvennomu telu. Konechno, takoe soznanie dolgo gotovyat, vospityvayut i oberegayut ot nenuzhnyx sluchajnostej, ostorozhno podvodya k nachalu duxovnoj praktiki. NEL'ZYA ZHELAT' BESSMERTIYA, E'TO NE CEL', A SLEDSTVIE. K NEMU EWYO NUZHNO PRIJTI CHEREZ E'VOLYUCIONNYE PRORABOTKI. DUXOVNYJ PUT' - E'TO PUT' V NIKUDA, ILI V VELIKUYU PUSTOTU. Vot pochemu "cerkovnye karmy", otoshedshie ot mirskoj zhizni, ne mogut sledovat' po nemu.
Otkrytaya pamyat' pri novom rozhdenii dayotsya ucheniku dlya bolee uskorennogo rosta soznaniya v ego duxovnoj praktike. Kak pravilo, takoe soznanie voplowaetsya pri Uchitele-Avatare, gde emu dayotsya vsyo neobxodimoe dlya bystrogo razvitiya po e'volyucii, no proverki pri e'tom stanovyatsya krajne zhyostkimi.
Pri otbore soznanij, sposobnyx idti po duxovnomu puti, so storony Rabotnikov Otkrytogo Kosmosa provoditsya samyj twatel'nyj analiz ix sposobnostej i vozmozhnostej, poe'tomu sluchajnye sryvy i padeniya isklyuchayutsya. Nuzhnoe, cennoe Vishnu-soznanie, vsegda oberegaetsya ot nepredvidennoj lomki. Ego vedut ostorozhno, postepenno zakalyaya, chtoby ne slomat', kak doroguyu farforovuyu statue'tku. Net nichego sluchajnogo v e'tom mire. I vasha rol' ne sluchajna.
STANDARTNOE MYSHLENIE PRIVODIT
K PREPYATSTVIYAM NA DUXOVNOM PUTI,
A SYTOST' - K USYPLENIYU SOVESTI
I K POTERE EYO BDITEL'NOSTI.
Telo, zagryaznyonnoe myslezhelaniyami, poxozhe na derevo, obrosshee lianami. Ono stanovitsya zhyostkoj konstrukciej i nesposobno byt' tekuchim i chyotko reagirovat' na voznikayuwie situacii. Takoe telo ne podchinyaetsya upravleniyu soznaniem, tak kak v nyom zaglushayutsya Intuiciya i Sovest'. Parazitiruyuwie suwnosti mogut nosit' tol'ko negativnyj xarakter. Ochiwenie ot nix dushi i tela proizvoditsya ne tol'ko meditaciej, golodom i molitvoj, no i podkreplyaetsya delami.
Byt' v soznanii - znachit osoznanno upravlyat' e'firnym telom. Kogda dusha otdayot sebya na upravlenie Sverxu, ona peredayot Vysshemu svoyo e'firnoe telo, a sama lish' passivno kontroliruet ego deyatel'nost'. Nablyudaya za e'tim processom i podchinyayas' Vysshemu, fizicheskoe telo (cherez e'firnoe) pravil'no vypolnyaet svoi funkcii.
Vxodya soznatel'no v informpotok, mozhno v lyuboj moment osoznanno ostavit' ego. Tak kak lish' telo budet reagirovat' na nego, a dusha v e'to vremya budet naxodit'sya vyshe. Takim obrazom, vibracionnaya skorost' soznaniya prevysit skorost' potoka. Poe'tomu, ne imeya rodstvennyx vibracij, on ne smozhet uvlech' za soboj soznanie, sledovatel'no, ne smozhet podchinit' sebe telo dlya vyrabotki e'nergii.
Soznanie kazhdogo miryanina rabotaet na opredelyonnuyu zvyozdno-galakticheskuyu sistemu, to est' ono naxoditsya v e'nergopotokax opredelyonnyx vibracij i skorostej na urovne owuwenij fizicheskogo tela. Pri pomowi organov sluxa, zreniya, obonyaniya, osyazaniya i cherez vsevozmozhnye owuweniya vosprinimaet on informaciyu na tom ili inom urovne svoego razvitiya. S rostom soznaniya vliyanie potokov stanet izmenyat'sya, nekotorye iz nix budut propuskat'sya. Drugie stanut bolee tonkimi po owuweniyam.
Naprimer, odin i tot zhe seks-potok mozhet byt' nizkovibracionnym (na zhivotnom urovne) i bolee vysokovibracionnym (na meditativnom urovne), to est' on stanet rezko otlichat'sya po owuweniyam na grubom fizicheskom plane. No potoki lyubogo kachestva vsegda nuzhno propuskat' dlya annigilyacii cherez svoj bioapparat, naxodyas' pri e'tom v indifferentnom sostoyanii (to est' v "Zdes' I Sejchas"), vsegda nablyudaya za nimi i kontroliruya ix, dlya togo chtoby ne dat' im nikakoj vozmozhnosti uvlech' za soboj soznanie.
Naxodyas' v nizkovibracionnyx potokax soznanie ne mozhet poznat' na urovne owuwenij te potoki, kotorye naxodyatsya vyshe ego, do tex por poka samo ne dorastyot do ix urovnya. No v silu svoej gluposti chelovek pytaetsya navyazat' drugim svoyo miroowuwenie i vydat' ego za odnu nepokolebimuyu istinu. Chem nizhe po svoemu e'volyucionnomu razvitiyu naxoditsya chelovek, tem bolee zhyostkuyu konstrukciyu mira vystraivaet on dlya sebya, sledovatel'no, tem bolee on nevezhestvenen i grub. No po mere rosta soznaniya on stanovitsya vsyo bolee gibkim i vospriimchivym k kachestvenno novym informpotokam. Duxovnyj rost soznaniya nachinaetsya s momenta propuskaniya dlya annigilyacii cherez svoj bioapparat vsex vidov suwestvuyuwix informpotokov: kak nizshix, tak i vysshix.
Prakticheskuyu cennost' v osoznannom vospriyatii moral'no-e'ticheskoj osnovy mozhet poznat' lish' soznanie, obladayuwee e'tim kachestvom. Vse domorowennye jogi (kak by u nix ne byla razvita intuiciya) nikogda ne smogut primenit' eyo na praktike: umom mozhno perevarit' vsyo, no on zhe isklyuchaet vozmozhnost' zhertvovat'. Utilitarnyj um ne mozhet davat' chto-libo bezvozmezdno: on privyk tol'ko brat' i nakaplivat', takova ego priroda i naznachenie. On, kak gubka, vpityvaet v sebya vsyo, na osnove vlozhennyx v nego ponyatij. I tak iz voploweniya v voplowenie - do polnogo presyweniya i oduri. Sverxu individual'no zanimayutsya vospitaniem soznanij. Kazhdomu cheloveku dayotsya ta ili inaya programma karmicheskoj deyatel'nosti. Obrazno govorya, ego zasevayut opredelyonnymi zernami myslezhelanij i prikreplyayut k vedomstvu toj ili inoj galaktiki, gde dlya nix imeyutsya rodstvennye vibracii.
Vnutrennyaya potrebnost' v discipline voznikaet v rezul'tate duxovnogo rosta, tak kak proisxodit osoznannaya neobxodimost' soznatel'nogo upravleniya telom. Postoyannaya i beskorystnaya otdacha ego na upravlenie Vysshemu pozvolyaet bystree ochiwat' organizm ot suwnostej. Ona trebuet regulyarnoj raboty nad soboj, vsegda i vo vsyom kontroliruya deyatel'nost' uma, to est' otklyuchaya ego. On dolzhen funkcionirovat' tol'ko po neobxodimosti: ili dlya besed s lyud'mi na ix konvencional'nom urovne, ili dlya vospriyatiya i peredachi im zhe intuitivnoj informacii. Ostal'noe vremya obyazano byt' posvyaweno meditacii na Vtoroj Kosmicheskoj Sisteme Upravleniya pri polnom isklyuchenii kakoj-libo umstvennoj deyatel'nosti.
Vtoraya Kosmicheskaya Sistema Upravleniya yavlyaetsya ochen' slozhnym mexanizmom. Zachastuyu, popadaya v potok i prodolzhaya rabotat' umom, chelovek generiruet e'nergiyu ne na Tvorca, a na myslezhelaniya, kotorye transportiruyut eyo v svoi zvyozdno-galakticheskie sistemy. Um nezametno ispol'zuet e'nergiyu, kak narkotik. E'to sostoyanie "baldezha" na Vostoke nazyvayut "latixanom". Vneshne e'to vyglyadit prosto ritmichnym pokachivaniem tela i ego chastej v sostoyanii e'jforii, kejfa, e'kstaza.
Vo vremya meditacii na Vtoroj Sisteme Kosmicheskogo Upravleniya proisxodit uskorennyj rost soznaniya. Ego celenapravlenno vedut cherez opredelyonnye psixoplasty, ili e'nergopotoki, kak polozhitel'nyx, tak i otricatel'nyx svojstv po owuweniyam na grubom fizicheskom plane. Pri e'tom esli soznanie propuskaet (annigiliruet) ix, proisxodit snyatie e'gonasloenij, chto takzhe malopriyatnoe udovol'stvie.
SOZNATEL'NAYA KAPITULYACIYA VYSSHEMU STANOVITSYA NASUWNOJ NEOBXODIMOST'YU LISH' TOGDA, KOGDA CHELOVEK NE NAXODIT SEBE MESTA V OBWESTVE PO MORAL'NO-E'TICHESKIM PRICHINAM, i on myslenno obrawaetsya k Tvorcu za pomow'yu. Emu eyo okazyvayut, ukazyvaya pri e'tom na istinnoe prednaznachenie Cheloveka, i vedut v e'tom napravlenii. No e'to ne oznachaet vovse, chto s e'togo momenta dannoe soznanie "budet myod lozhkoj xlebat'".
Lyuboe Znanie i Istinu nuzhno vystradat' samostoyatel'no. Tol'ko togda oni stanut vashimi. Vsyo zakalyaetsya v bor'be na urovne fizicheskix owuwenij. Dlya togo chtoby ponyat' i osoznat', chto mir - e'to spektakl', gde lyudi - tol'ko aktyory, nuzhno podrasti duxovno, to est' projti cherez ispytaniya i proverki. Lish' otbrosiv um v storonu (pri nalichii funkcioniruyuwej Sovesti, Intuicii i Moral'no-E'ticheskogo Yadra), chelovek smozhet pojti po duxovnomu puti. Ochen' trudno i slozhno vsyo vremya idti, opirayas' tol'ko na Pustotu. Um e'togo sdelat' ne v sostoyanii. Tak kak on vsegda privyk chto-to imet', a zdes' ot vsego nuzhno otkazat'sya i pol'zovat'sya lish' Sovest'yu i Intuiciej, vsegda chto-to teryaya i ispytyvaya odni nepriyatnosti v e'tom mire.
Duxovnyj Put' - proizvodnoe ot slova Dux. Oboznachaet chto-to nevidimoe, ili Pustotu. Duxu ne nuzhny nikakie material'nye cennosti. On ostavlyaet ix, kak ballast, kotoryj tawit ego vniz. Poe'tomu vse domorowennye okkul'tisty i jogi, ne osoznav vsej glubiny religiozno-filosofskogo naznacheniya Jogi i vzyav na vooruzhenie tol'ko ochistku grubogo fizicheskogo tela da durackie igry v astrale, tem samym ushli v obratnom napravlenii ot e'volyucii, stav po sobstvennoj gluposti duxovnymi samoubijcami. DUXOVNYJ PUT' NACHINAETSYA S OTDACHI, S ZHERTVY. NO NE NA UROVNE UMA, A SERDCA.
Kogda chelovek, uspeshno otrabotav programmy zemnogo cikla, stanovitsya neprivyazannym ni k komu i ni k chemu iz ob~ektov e'togo material'nogo mira i obladaet pri e'tom moral'no-e'ticheskim sterzhnem, on avtomaticheski stanovitsya na duxovnyj put'. K takomu cheloveku obyazatel'no prixodit Duxovnyj Uchitel' - Rabotnik Otkrytogo Kosmosa v proyavlennoj forme dlya bolee udobnogo kontakta s nim. On uchit ego v sootvetstvii s ego individual'nost'yu. E'to dlitel'nyj process. Prodolzhaetsya ne odnu zhizn'. Takaya dusha, iduwaya po duxovnomu puti, i est' Vishnu-soznanie.
Sejchas prishla pora sbora urozhaya takix soznanij. Oni na protyazhenii mnogix zhiznej poznavali e'tot mir i v nastoyawij moment lish' doigryvayut zemnye roli, proxodya formal'nye proverki. S lomkoj gosudarstvennyx sistem i ix unichtozheniem Vishnu-soznaniya budut ostavat'sya dlya prodolzheniya svoego e'volyucionnogo razvitiya v bolee uskorennyx i progressivnyx tempax. Dlya nix e'tot vek, dejstvitel'no, stanet Zolotym.
Zanimayas' duxovnoj praktikoj, ne dumaj o nej. Vsyo dolzhno byt' takim zhe estestvennym, kak detskaya igra. Est' chto skazat' - govori, est' chto sdelat' - sdelaj. Vsyo dolzhno protekat' prosto i bez usilij: ty - robot, ty - upravlyaem, ty sam nichego ne mozhesh' sdelat'. E'to tol'ko vidimost' tvoej svobody. E'to mirazh. Osoznat' i postich' e'to - Velichajshaya Mudrost'.
Tol'ko ochiwennoe soznanie - svobodnoe ot strastej i zhelanij mira - obretaet istinnuyu svobodu. Ono ponimaet glupost' i nelepost' sobstvennogo Ya. Smysl lyuboj formy zhiznedeyatel'nosti cheloveka zaklyuchaetsya v sposobnosti polnost'yu otdavat'sya opredelyonnomu delu i pri e'tom ne byt' u nego na privyazi. Vsyo istinnoe tekuche. Ego trudno vyrazit' slovami. Vot pochemu nastoyawie Mudrecy molchat. Istinnoe mozhno perezhit' tol'ko samostoyatel'no. E'to tyazhyolyj, upornyj duxovnyj trud - put' edinic. Samye istinnye slova - tol'ko slova. E'to to, chem igrayut lyudi. Istinu nel'zya ukrast' ili kupit', xotya napishi eyo krupnymi bukvami i razves' na vsex perekryostkax mira, eyo mozhno vystradat' tol'ko na sobstvennom opyte.
Iskrennost' - vnutrennij golos, veduwij cheloveka po zhizni. I schastliv ili neschastliv on po-nastoyawemu, vsyo zavisit ot togo, kak on sleduet ili ne sleduet e'tomu golosu - Golosu sobstvennoj Sovesti. Potomu chto chem dal'she uxodit chelovek ot iskrennosti i chestnosti v svoix slovax i postupkax, tem trudnee i strashnee vernut'sya emu k e'tomu iznachal'nomu sostoyaniyu - sostoyaniyu neporochnosti chistogo detstva. On dolgo mozhet obmanyvat' sebya i okruzhayuwix, prikryvayas' dlya e'togo pravil'nymi slovami i dazhe postupkami. No, v konce koncov, sebya obmanut' nevozmozhno. Ibo zhizn' tak ili inache zastavlyaet zagryaznyat' svoyu sovest'. I esli eyo sistematicheski ne chistit', to ona pokroetsya takim sloem pleseni i cherstvosti, chto est' opasnost' poteryat' eyo vovse. Da, Iskrennost' i Chestnost' (pri nalichii nravstvennyx cennostej i Sovesti) - e'to to, radi chego stoit zhit'; i samoe strashnoe - poteryat' vsyo e'to! STRADANIYA, radi prakticheskogo pretvoreniya v zhizn' e'tix kachestv, OCHIWAYUT DUSHU.
Chelovek tak nepostoyanen v svoix poiskax, v svoyom povedenii i miroproyavlenii. Tak i dolzhno byt'. Inache ne bylo by rosta. No odno dolzhno byt' neizmenno: Chestnost', Iskrennost', Nravstvennost' i Sovest'. Ibo e'to tot spasatel'nyj krug, kotoryj dayot vozmozhnost' cheloveku vsegda ostavat'sya Chelovekom. Kak vsyo prosto na slovax, i kak slozhno v zhizni - na praktike. Vdumajtes' v e'to, i nauchites' videt' za slovami sut', a ne vneshnyuyu krasivost'.
Vospriyatie okruzhayuwego mira chelovekom zavisit ot ierarxicheskoj programmnoj nastrojki bioapparata. Odin i tot zhe predmet mozhno poznat', uvidet', owutit' i vosproizvesti glazami xudozhnika, muzykanta, uchyonogo ili poe'ta. V e'tom vsya prostota i slozhnost'. Glavnoe, v peredache e'toj informacii - iskrennost' i chestnost' togo, kto eyo vosproizvodit, nezavisimo ot urovnya ego razvitiya i talanta.
Chem nichtozhnej chelovek iznutri, tem znachitel'nee on vyglyadit snaruzhi. Esli u nego est' vnutrennyaya duxovnaya cennost' - ego Sovest', emu ne nuzhna e'gomishura, v vide vlasti, bogatstva, izvestnosti. Vneshne on nichtozhen, po sravneniyu s drugimi.
Vnutrennyuyu suwnost' cheloveka raskryt' poroj ochen' trudno. Chem vyshe stoit on po urovnyu svoego razvitiya, tem bolee izowreno i utonchyono ego miroproyavlenie. Imenno e'to svojstvo naibolee opasno u lic, stoyawix na duxovnom puti.
Ezhesekundno rastyot soznanie cheloveka. Kazhdoe mgnovenie on uzhe ne tot, kem byl ran'she. Kak oblako, plyvet on, postoyanno menyaya svoyo soderzhanie. No e'to proisxodit nezametno dlya okruzhayuwix. Potomu chto chelovek obychno zanyat sam soboj, i emu net dela do drugix. On vneshne smotrit i vneshne sudit obo vsem.
Chelovek ne mozhet samostoyatel'no poznat' e'tot mir, celikom oxvativ ego, ibo slishkom mal i ubog ego um. Tol'ko otklyuchiv ego i naxodyas' vne ego vlasti, chelovek imeet vozmozhnost' poluchat' izvne koe-kakie informacii, neobxodimye lish' emu odnomu dlya poznaniya roli svoej v e'tom mire, to est' o celi i prednaznachenii svoyom.
Vsyo chelovechestvo v tupike: slishkom bol'shoe vnimanie otdano umu, a on togo ne stoit, xotya i poluchil carskuyu koronu v ierarxii chelovecheskoj gluposti. Um - e'to tol'ko malaya chast' chelovecheskogo bioapparata. I lyudi ispol'zuyut ego dlya polucheniya udovol'stvij, nevazhno v kakoj forme oni vyrazheny - v gruboj ili v bolee utonchyonnoj. Sut' ot e'togo ne menyaetsya. Udovletvorenie svoix tajnyx ili yavnyx zhelanij uvodit cheloveka ot istinnogo prednaznacheniya.
Chelovek nezametno dlya sebya fiksiruet umom kakie-to ponyatiya i vpechatleniya. Chto v dannyj moment naibolee cenno dlya nego, to i yavlyaetsya ego duxovnoj piwej. I on postepenno nachinaet "perevarivat'" eyo ne tol'ko na urovne uma, no i na urovne serdca. Kogda vsyo okonchatel'no usvaivaetsya, dusha intuitivno iwet novuyu piwu dlya svoego dal'nejshego rosta.
Kak izvestno, kazhdyj chelovek predpochitaet opredelyonnyj rod piwi. Odnomu neobxodimy dich', myaso, ryba; drugomu - moloko, ovowi, frukty i t.d. Tak i na duxovnom plane on iwet tol'ko svoyu piwu. Poroj ona ne igraet nikakoj roli. Vazhno to, chto iz neyo izvlekaetsya. Vazhen konechnyj rezul'tat, to, k chemu prixodit chelovek.
Genial'nost' - e'to neozhidannaya mysl', ideya ili chto-nibud' v takom zhe rode, oprokidyvayuwee vse shtampy i dogmy, ustanovlennye chelovecheskim umom. I prixodit ona imenno togda, kogda um uzhe izryadno popotel i kogda priznano ego bessilie, - vot togda i sluchaetsya e'to. Genial'nost' - e'to ozarenie, vspyshka Sveta, - e'to to, chto dayotsya umu za predelami ego. Process myshleniya predshestvuet e'tomu. Takim obrazom, lyubaya genial'nost' yavlyaetsya lish' podgotovitel'noj uchyoboj dlya vospriyatiya informacii za predelami chelovecheskogo uma.
Radost' poznaniya Vysshego pridayot cheloveku sily v trudnuyu minutu. Poznav xot' raz eyo, on gotov idti k nej cherez vse nevzgody i ispytaniya. Duxovnoe otkrovenie - e'to Svet v beskonechnom mrake zhizni. Uvidev probleski ego, chelovek intuitivno tyanetsya k nemu. Idyot vopreki logike zdravogo rassudka. Doxodyat nemnogie. No doshedshie stanovyatsya samim Svetom - Svetom dlya vsex.
Chto takoe Svet! E'to Otkrovenie i sama Istina. E'to nechto takoe, chto nel'zya ob~yasnit'. U Istiny net slov i e'mocij: e'to glubokoe ponimanie i bezmolvie. Chtoby ponyat' vsyo e'to, neobxodimo prosto-naprosto vsyo perezhit' samomu - dojti cherez svoj opyt do e'togo.
Istinnoe uchenie nikogda ne idyot na urovne slov. Slova i e'mocii nuzhny lish' na opredelyonnom, podgotovitel'nom e'tape. Dal'she chelovek idyot vslepuyu, polagayas' tol'ko na Sovest' i Intuiciyu, a e'to - sploshnye nepriyatnosti v zhizni. Tol'ko lish' lyudi, ne umeyuwie prisposablivat'sya i poudobnee ustraivat'sya v obwestve, budut idti e'tim nelyogkim putyom. U kazhdogo iz nix svoya rol' i programma dejstvij, no cel' i smysl ix zhizni ediny - Stat' Samim Svetom!
Skol'ko suwestvovalo i suwestvuet razlichnyx religioznyx techenij i filosofskix shkol, a takzhe vsevozmozhnoj okraski Uchitelej i Prorokov? Kak razobrat'sya v e'tom xaose mira? TOL'KO LISH' LICHNYJ DUXOVNYJ OPYT DAST PRAVIL'NYJ OTVET NA E'TO.
Propuskanie cherez sebya lyuboj informacii bez predvaritel'noj mozgovoj obrabotki - neobxodimoe sredstvo pri duxovnom roste. Ona dolzhna svobodno protekat', ne zaderzhivayas' v pamyati. Krajne vazhno stat' ideal'nym kosmicheskim provodnikom vo vsex otnosheniyax: kak tol'ko chto-nibud' zaderzhivaetsya v pamyati, srazu zhe obrazuetsya stopor, tormozyawij dal'nejshij rost soznaniya.
Chelovek, stoyawij na duxovnom puti, iz zhizni v zhizn' special'no uchitsya upravlyat' umom i telom. Oni dolzhny bezukoriznenno chyotko reagirovat' na situacii i na signaly, iduwie Sverxu. Krome togo, oni dolzhny byt' plastichnymi i poslushnymi v upravlenii, a takzhe igrat' svoyu rol' ne zaigryvayas'. Ne nado boyat'sya potokov myslej, chuvstv i e'mocij, nuzhno dat' im vozmozhnost' svobodno pribyvat' k vam i pokidat' vas. Pust' prixodit vsyo: xoroshee i ploxoe, radostnoe i pechal'noe, - ne soprotivlyajtes' nichemu. I togda nastupit garmoniya. E'to dayotsya ne srazu. Nado prinyat' vsyo, kak est', - stat' samoj passivnost'yu, i togda vy sol'yotes' s mirom, stav ego chasticej - im samim.
Meditaciya i ewyo raz meditaciya. Probujte vse metody, no ne uvlekajtes' imi: oni sredstvo, no ne cel'. Nikogda ne zaostryajte vnimaniya na svoix oshibkax: ix nuzhno otmechat' i otnosit'sya k nim kak k uzhe sluchivshemusya, i idti dal'she, ne ogorchayas', esli oni povtoryatsya vnov'. Kogda vy nauchites' nablyudat' za nimi (no ne ocenivat'), oni ischeznut.
Priroda meditacii passivna. Sostoyanie meditacii - e'to sostoyanie polnejshej kapitulyacii pered Vysshim. E'to takaya zhe potrebnost' v duxovnom, kak i fizicheskaya - v vode i piwe. E'to sostoyanie, kogda ty est', i tebya net; i vsyo svobodno protekaet cherez tebya. Ego nel'zya opredelit' slovami i e'mociyami: ono nejtral'no. Vse perezhivaemye e'mocional'nye ottenki na duxovnom puti - tol'ko podgotovitel'nyj e'tap k e'tomu.
Kak vyglyadit Mudrec?
On Velik i Molchaliv:
On - sama Tajna.
Istinnaya lyubov' dayot vozmozhnost' polnost'yu rastvorit'sya v lyubimom. Zdes' net mesta zdravomu umu i rassudku. Poe'tomu ne mozhet byt' takix chuvstv po otnosheniyu k lyubimomu kak revnost'. Chelovek zhe, naoborot, e'to chuvstvo stavit v stepen' lyubvi: chem bol'she revnuet, tem bol'she lyubit. Chuvstvo sobstvennosti v lyubvi uroduet eyo. Net nichego v e'tom mire vashego: est' tol'ko vozmozhnost' soedineniya rodstvennyx dush. I telo, i um cheloveka libo pomogayut e'tomu, libo meshayut.
Um - e'to vygoda. Sovest' - razum. Zhizn' - mgnovenie. Ono nepovtorimo. Lish' spokojnyj um sposoben po-nastoyawemu naslazhdat'sya zhizn'yu. Mig nel'zya povtorit', zaderzhat'. Zhit' kazhdym mgnoveniem, ili byt' v "Zdes' I Sejchas", e'to i est' podlinnoe Schast'e. Poznat' mgnovenie mozhet lish' tot, kto ne stremitsya ego uderzhat', povtorit'. E'to svobodnoe protekanie e'nergij, sostoyanie rebyonka, soznanie chistoe ot chelovecheskix shtampov i dogm, ponyatij i beskonechnoj umstvennoj suety.
Kak ob~yasnit' chem paxnet roza tem, kto eyo nikogda ne nyuxal? K sozhaleniyu, e'to, kak i vsya chelovecheskaya zhizn', poznaetsya lish' sobstvennoj praktikoj.
Samoe slozhnoe - uderzhivat' pod kontrolem sobstvennyj um. No esli postoyanno napravlyat' vsyu zhiznennuyu e'nergiyu vverx, togda uspokaivaetsya on i owuwaetsya, chto telo - e'to tol'ko telo; i naxoditsya ono otdel'no ot soznaniya, - togda net stradanij chelovecheskix.
Bednyj chelovek! Kak on privyazan k svoemu telu, - privyazan i zavisim ot tex parazitiruyuwix myslezhelanij, kotorye okrutili ego, slovno liany derevo. Smotrish' na pozhilyx lyudej - vidish' odni stradayuwie, obestochennye trupy. V ix glazax stoit bol', toska, tupost' i strax pered buduwim. I e'to final zhizni!
Poka byl molod, byla e'nergiya, kotoraya tratilas' nalevo i napravo, radi udovletvoreniya svoix myslezhelanij, a ix u cheloveka ne odin desyatok. Poka organizm molod i zdorov, on vyrabatyvaet e'nergiyu, kotoroj pitaet svoix tuneyadcev. No vsyo rano ili pozdno iznashivaetsya, i vsem darmoedam uzhe ne xvataet e'nergii, i togda sredi nix vyzhivayut sil'nejshie. Vot pochemu k starosti chelovek nachinaet ogranichivat' lichnye potrebnosti, podpityvaya za schyot e'togo gorazdo men'shee kolichestvo svoix zaxrebetnikov.
Sovremennyj chelovek ispol'zuet svoyu volyu dlya ukrepleniya odnoj ili neskol'kix form myslezhelanij (bud' to sportsmen, uchyonyj ili xudozhnik), privyazyvaya tem samym soznanie k telu. Duxovnyj chelovek napravlyaet vsyu svoyu silu voli na sokrawenie kolichestva myslezhelanij, vplot' do ix polnogo unichtozheniya. To est' nastol'ko podchinyaet osoznannomu kontrolyu svoj biomexanizm, chto vse organy vospriyatiya vnutrennego i vneshnego mira rabotayut uzhe ne na udovletvorenie suwestvuyuwix form myslezhelanij, a tol'ko na annigilyaciyu i otdachu ix e'nergij naverx, transmutiruya ix v bolee tonkie i kompaktnye vidy. E'to i est' duxovnaya rabota. Poe'tomu, naxodyas' soznatel'no v "Zdes' I Sejchas", lyubye dejstviya uma i tela mozhno ispol'zovat' dlya e'volyucionnogo rosta.
Postoyannaya, celenapravlennaya otdacha Vysshemu vsex svoix e'nergoresursov dlya duxovnogo rosta - fundament perexoda na Vtoruyu Kosmicheskuyu Sistemu Upravleniya, estestvenno, pri samom twatel'nom soblyudenii vsex Moral'no-E'ticheskix Norm i Zakonov Superrazuma. Pobedit' lyubye raznovidnosti myslezhelanij (kakuyu by oni tonkuyu formu ne prinimali), sdelat'sya passivnym po otnosheniyu k dejstviyam Vysshego i predostavit' Emu vozmozhnost' upravlyat' soboj, - v e'tom sostoit prakticheskij smysl dlya tex, kto idyot po duxovnomu puti. Ochiwenie dushi i tela ot parazitiruyuwix na nix suwnostej - tyazhyolyj upornyj trud. Est' vzlety i padeniya. I vnov' dusha ustremlyaetsya vvys'.
E'mocii yavlyayutsya koncentrirovannoj reakciej uma na situaciyu. E'to rezonans tex suwnostej, kotorye parazitiruyut na tele i soznanii cheloveka. Suxoj golod - naibolee e'ffektivnyj sposob izbavleniya ot nix. E'to, prezhde vsego, usilennaya rabota nad soboj pri postoyannom kontrole nad deyatel'nost'yu uma vo vremya provedeniya ego.
Um - ochen' tonkij, opasnyj i izowryonnyj vrag. Chelovek - rab svoego uma. I chem bol'she on cenit svoj um, tem on glupee, iz zhizni v zhizn' naprasno pytayas' udovletvorit' ego.
Chelovek - e'to, prezhde vsego, biorobot, kotoromu dayotsya opredelyonnaya informacionnaya piwa - na osnove tex ponyatij, kotorye vkladyvayut v nego s detstva. Tochnee, e'to metaprogramma, kotoraya zakladyvaetsya v soznanie ewyo do rozhdeniya rebyonka. Chem bol'she chelovek priznayot svoyo nichtozhestvo po otnosheniyu k Vysshemu, tem bolee chutko i osoznanno on reagiruet na upravlenie Sverxu.
VERA ZAKLYUCHAETSYA V DOVERII.
OTDACHA-SAMOOTDACHA NA UPRAVLENIE SVERXU
EST' VYSSHEE PROYAVLENIE LYUBVI.
Chelovecheskij organizm maksimal'no ispol'zuetsya lish' togda, kogda chelovek nauchitsya osoznanno upravlyat' im, podchiniv polnost'yu um i telo svoemu kontrolyu. Tem samym on perestanet podpityvat' svoi myslezhelaniya, kotorye v konechnom itoge pokinut ego. Togda, naxodyas' v lyubom iz suwestvuyuwix informpotokov, na nix otreagiruet tol'ko telo, no e'nergiya, vyrabatyvaemaya im pri e'tom, budet ispol'zovana ne na podpitku proxodimcev, a stanet transmutirovat'sya soznaniem vverx na svoi kosmicheskie nuzhdy.
Telo yavlyaetsya ne centrom, a vspomogatel'nym instrumentom - pridatkom k vyrawivaemomu soznaniyu. Tragediya cheloveka sostoit v tom, chto on opredelyaet ego cennost' prevyshe vsego, dlya togo chtoby poluchat' ot nego udovol'stviya v samyx razlichnyx formax svoego proyavleniya - ot grubyx do bolee tonkix. Dlya chelovechestva samoj bol'shoj dragocennost'yu yavlyaetsya um - istochnik vsex stradanij i naslazhdenij. V pogone za udovol'stviyami postepenno tayut moral'nye kachestva, a s nimi - i Sovest'.
Sovest' vsegda i vezde idyot vrazrez s udobstvami v zhizni. Ona ne pozvolyaet cheloveku nakaplivat' negativnoe i naslazhdeniya na potrebu sobstvennoj gluposti. Tem samym Sovest' ne dayot vozmozhnosti privyazyvat'sya k zemnomu i yavlyaetsya neobxodimym kachestvom pri duxovnom roste soznaniya. Ona otrabatyvaetsya do sostoyaniya avtomatizma intuicii pri samopozhertvovanii radi drugix. E'to moment, kogda um otklyuchaetsya i telo ispol'zuetsya ne dlya sebya, a dlya drugix ili radi drugix. Postepenno (iz voploweniya v voplowenie) parallel'no s rostom soznaniya e'to sostoyanie otrabatyvaetsya do stadii bezuslovnoj reakcii pri samopozhertvovanii ne tol'ko dlya blizkix lyudej, no i dlya neznakomyx - po golosu Sovesti. Takim obrazom, samopozhertvovanie yavlyaetsya pervym prakticheskim shagom na puti k upravleniyu umom. Poe'tomu ZAKON ZHERTVY-SAMOPOZHERTVOVANIYA - OSNOVNOJ ZAKON OTKRYTOGO KOSMOSA. S nego nachinaetsya put' k Tvorcu.
No, k sozhaleniyu, lyudi ne umeyut zhertvovat', xotya i mnogo govoryat ob e'tom. Oni inogda gotovy platit', i esli chem "zhertvuyut", to obyazatel'no zhdut nagrady. Samaya rasprostranyonnaya takaya "zhertva" - "zhertva roditelej" s tradicionnymi slovami: "My radi tebya nedoedali, nedosypali, nedopoluchili ot zhizni to-to i to-to, a ty...?!"
Tak kakaya zhe e'to zhertva, esli za neyo zhdut nagrady? E'to prosto-naprosto obychnyj torgovyj princip "ty - mne, ya - tebe". Poe'tomu roditeli v bol'shinstve svoyom yavlyayutsya nastoyawimi vampirami po otnosheniyu k detyam. Ibo pochti kazhdyj iz nix rozhdaet i vospityvaet rebenka, prezhde vsego, dlya sebya. E'to ego rab. U rebyonka dolzhny vospityvat' i razvivat' v pervuyu ochered' Sovest' i stremlenie zhit' dlya drugix. Togda, kak sledstvie e'togo, on avtomaticheski ne smozhet ploxo otnosit'sya k svoim roditelyam.
Istinnoe Schast'e dlya cheloveka - beskorystno zhit' dlya drugix. Togda nastupaet pokoj i vnutrennee ravnovesie, znachit, otricatel'nye suwnosti pokinuli telo. V takom sostoyanii duxa uzhe vozmozhno vospriyatie ponyatij o Dobre, o Mire, o Schast'e dlya vsex ne tol'ko na slovax, no i na dele. Dlya nastoyawego Cheloveka chuvstvo Spravedlivosti dolzhno byt' samoj bol'shoj cennost'yu v zhizni, kak i nalichie Sovesti.
K sozhaleniyu, cheloveka interesuet lish' poluchenie udovol'stvij. Boltaya o samom svyatom dlya vsex: o Spravedlivosti, Dobre i Mire... - on ispytyvaet ot e'togo prosto-naprosto naslazhdenie. Emu priyatno prolivat' krokodilovy slezy o millionax pogibshix, o nespravedlivosti i nasilii vlast' imuwix. Tem ne menee e'to ne meshaet emu samomu byt' nespravedlivym, zlym, e'goistichnym i zhestokim po otnosheniyu k prirode i k okruzhayuwim ego lyudyam. Vse gotovy osuzhdat' kogo ugodno i za chto ugodno, no tol'ko ne sebya.
Koren' Zla naxoditsya vnutri osuzhdayuwego. I esli vas vozmuwaet nespravedlivost', to vy dolzhny borot'sya s nej, no ne dlya sebya, a dlya drugix - vo imya Istiny. I lish' togda, kogda vy pojmyote bespoleznost' peredelki mira, dazhe radi drugix, vy pridyote k ponimaniyu neobxodimosti osoznanno peredelat' sebya. Postepenno vy podojdyote k polnoj kapitulyacii pered Vysshim i otdadite sebya v Ego polnoe rasporyazhenie. E'TO I EST' VYSSHAYA LYUBOV' - SMYSL I NAZNACHENIE CHELOVEKA!
Suwnost' cheloveka raskryvaetsya kak buton cvetka. Postepenno otpadayut nasloeniya lichnosti i ostayotsya tol'ko to, chto yavlyaetsya chasticej Velikogo Sveta Vseznanij Superrazuma. I togda kaplya, slivayas' s Okeanom Velikogo Sveta, stanovitsya im samim.
Obyknovennyj chelovek - sploshnoe nasloenie lichnostnoj sheluxi, nevazhno kakoj: gruboj ili bolee tonkoj, ochen' poxozhej poroj na duxovnost'. Takoj chelovek rozhdaetsya slepym i umiraet im zhe.
Lichnostnye bar'ery preodolevayutsya vopreki logike i rassudku iz-za togo, chto um vsegda dolzhen stavit'sya v tupik. Tak kak tol'ko pri vozniknovenii umstvennyx tupikovyx situacij vozmozhny rost i dvizhenie soznaniya k Tvorcu posredstvom intuicii. Poe'tomu Duxovnyj Uchitel' ne mozhet dejstvovat' logicheski po otnosheniyu k ucheniku.
Irracional'nost' dejstvij Uchitelya privodit k ponimaniyu Vysshego v svete osnovnyx kosmicheskix zakonomernostej pri razvitii vsego zhivogo i suwego po vsem stupenyam e'volyucii i involyucii. Ibo tol'ko tak mozhno nauchit' uchenika intuitivnomu dvizheniyu vperyod po e'volyucionnoj lestnice. Na duxovnom puti um nuzhen lish' dlya togo, chtoby ponyat' i osoznat' svoyu glupost' i neobxodimost' transformacii s pomow'yu Vysshego, a takzhe ves' komizm polozheniya, v kotorom dusha naxodilas' mnogie miriady let v razlichnyx, zachastuyu bespoleznyx voploweniyax.
Vse nastoyawie religioznye istiny ochen' prosty i umewayutsya v neskol'ko fraz, nezavisimo ot togo, kakim yazykom oni vyrazheny. No kazhdyj, kto stolknyotsya s e'tim na praktike, dolzhen vsyo perezhit' na lichnom opyte, dlya togo chtoby osoznat' neobxodimost' transformacii pri dvizhenii (pri roste soznaniya) k Vysshemu.
Cherez nizshee postigaetsya Vysshee. Ibo ves' material'nyj mir, so vsem ego mnogoobraziem form i vzaimootnoshenij v nyom, est' otrazhenie Vysshego Nematerial'nogo Mira. Mozhno ottolknut'sya ot lyuboj material'noj tochki i prijti k postizheniyu Vysshego Nematerial'nogo Mira. Poe'tomu Zemlya - tol'ko shkola, gde individual'nye dushi proxodyat vse vidy obucheniya. Lish' edinicy naibolee sposobnyx iz nix dostigayut osoznannogo ponimaniya togo, chto put' lichnoj transformacii prolegaet cherez kapitulyaciyu i otdachu vsej svoej vnutrennej prirody na perevospitanie Vysshemu.
GLUPOST' CHELOVECHESTVA -
VELICHAJSHEE EGO NAKAZANIE.
Privyazannost' k material'nomu miru tolkaet cheloveka ne k poiskam Vysshego, a k prodleniyu e'togo material'nogo suwestvovaniya dlya polucheniya ot nego vsyo bolee raznoobraznyx i izowryonnyx udovol'stvij. No vsyo rano ili pozdno zakanchivaetsya. Glupost' chelovechestva dostigla svoego apogeya. Ego um sam dlya sebya sozdal gibel', prodolzhaya izobretat' i usovershenstvovat' vsyo bolee raznoobraznye vidy voennogo i e'kologicheskogo oruzhiya dlya svoego zhe sobstvennogo unichtozheniya. Chto mozhet byt' glupee i tragichnee e'togo polozheniya?!
Chelovechestvo slishkom daleko zashlo v tupik so svoim, tak vsemi pochitaemym detiwem, umom. I Vysshee prishlo, chtoby prikonchit' ego agoniyu. Vsyo, chto sposobno osoznat' svoyu glupost' i nevozmozhnost' transformacii bez Vysshego, vsegda poluchalo i poluchaet vsyu neobxodimuyu v e'tom napravlenii pomow'. Ostal'noe postepenno i poe'tapno unichtozhaetsya. Vremya dlya razdumij proshlo. Kto reshil, tot reshil srazu, znachit, sozrel dlya e'togo shaga.
Osoznanie Uwerbnosti kazhdogo iz nas privodit k ponimaniyu neobxodimosti tochno sootvetstvovat' svoemu kosmicheskomu prednaznacheniyu. Prowe byt' na svoyom meste, chem na chuzhom. Luchshe svoya Karma, chem dopolnitel'no chuzhaya. Osoznat' e'to - znachit stat' samym poslushnym robotom v mire, buduchi Provodnikom E'nergoznanij Vsevyshnego, pri polnoj neprivyazannosti k plodam ruk svoix.
Samoe slozhnoe v zhizni - prijti k prostomu vospriyatiyu mira, projdya cherez vse slozhnosti i vykrutasy uma i tela, dlya togo chtoby stat' potom prosto tixim i poslushnym Provodnikom Kosmicheskoj Mudrosti. Nichto vo Vselennoj ne dayotsya s takim trudom cheloveku, kak e'ta prostota. Kakoj zhe mowi impul's dolzhen byt' zalozhen v nyom, chtoby bezropotno zastavit' sebya sledovat' Vole Vsevyshnego, vopreki vsem zhiznennym nevzgodam?
Zabavno polozhenie robota: toboj dvigayut, sozdayut dlya tebya razlichnye situacii; v kotoryx vse dejstviya opyat'-taki uzhe davnym-davno zaprogrammirovany. I pri vsyom pri e'tom ty ewyo kak by igraesh' kakuyu-to vazhnuyu rol'.
E'to napominaet penie pod fonogrammu: ty otkryvaesh' rot, a za tebya poyut. Samoe slozhnoe, chto ot tebya trebuetsya, - e'to vovremya otkryvat' i zakryvat' rot v tochnom sootvetstvii s tekstom i zvukom.
Chtoby prijti na obuchenie k Sat Guru Avataru Majtree, neobxodimo projti ne prosto proverki, a superproverki. Ibo On proveryaet uchenika ili kandidata v ucheniki na vsevozmozhnye shtampy e'go, zalozhennye v nyom, i vytravlivaet ix, esli uchenik sposoben osoznanno pozvolit' sdelat' e'to.
Sat Guru Avatar Majtreya - e'to ne prosto chelovek - e'to osobo slozhnaya biomashina, nadelyonnaya sverxchutkim soznaniem, sposobnym ochen' chyotko reagirovat' na signaly, iduwie Sverxu. Emu, kak Duxovnomu Uchitelyu dlya Duxovnyx Uchitelej, dayut takie dejstviya, kotorye sposobny vyyavit' te ili inye storony dannogo uchenika, to est' On vystupaet v roli indikatora ego Sovesti i Intuicii.
Po mere ochiweniya soznaniya abiturienta ot e'gonasloenij, ono stanet priblizhat'sya po svoim parametram k Soznaniyu Uchitelya-Avatara. Po mere duxovnogo rosta e'volyucioniruyuwego soznaniya budut vidoizmenyat'sya i metody vospitaniya, soglasno ego individual'nomu prednaznacheniyu.
Uchitel' i uchenik tesno vzaimosvyazany v svoix dejstviyax, kak detali, v sisteme Kosmicheskoj Ierarxii. Ierarxichnost' raboty individual'nyx soznanij sozdayot vozmozhnost' dlya garmonichnogo funkcionirovaniya Vselennyx v Edinom Celom (v Edinom i Nedelimom Tele Velikoj Pustoty V Dejstvii), to est' v sochetanii Znanij i Vremeni.
LAKSHMI-MAJTREYA AUM DAO.
LAKSHMI-MAJTREYA AUM PADME XUM!
(ZNANIE I VREMYA - ISTINNYE TVORCY VSELENNYX.
MIR, SCHAST'E VSEMU, SOZDANNOMU VAMI!)
Na duxovnom plane suwestvuet tochno takoj zhe princip raboty, kak i na fizicheskom. Snachala soznanie na urovne owuwenij vosprinimaet vneshnyuyu informaciyu, prednaznachennuyu imenno dlya dannogo individuuma, zatem proisxodit process "perevarivaniya" eyo. Iz vsego informpotoka usvaivaetsya nebol'shaya krupica kakogo-to ponyatiya ili istiny, ostal'noe otbrasyvaetsya. E'tot process reguliruetsya Sverxu. Uchebnyj material dlya kazhdogo soznaniya dayotsya sugubo individual'no, soglasno ego e'volyucionnym prorabotkam.
Propustiv (a ne zaxvativ) cherez sebya sootvetstvuyuwij dannoj situacii informpotok, dusha izvlekaet iz nego i ispol'zuet v svoix celyax, kak ocherednuyu stupen', kakoe-to ponyatie-opyt dlya dal'nejshego rosta. Provodya cherez sebya odnu i tu zhe informaciyu, vse individuumy reagiruyut na neyo po-raznomu, soglasno zalozhennym v nix metaprogrammam.
Soznanie Vysshego nastol'ko mnogogranno, chto dlya kazhdogo nizshego vida, stalkivayuwegosya s nim, ono proyavlyaetsya odnoj ili neskol'kimi granyami. Vsyo ostal'noe ostayotsya v teni. Vysshee Soznanie - Vechno v svoej Prostote i Nezyblemosti. No za vsej e'toj vneshnej Prostotoj vsegda est' chto-to nerazgadannoe, nedosyagaemoe, beskonechnoe. I e'ta vechnaya tajna, kak mownyj magnit, prityagivaet k sebe vsyakoe soznanie, kotoroe dostiglo neobxodimogo urovnya dlya svoej vnutrennej transformacii pri sluzhenii Vysshemu, blagodarya chemu ono vyxodit na opredelyonnuyu orbitu kosmicheskoj deyatel'nosti i gde tol'ko lish' na duxovnom plane vozmozhna istinno tvorcheskaya rabota.
V dannyj moment vsex lyudej mozhno razbit' na dva lagerya: material'nyj i duxovnyj. Pervyj lager' znachitel'no bol'she, chem vtoroj. On vklyuchaet v sebya, krome ateistov, vsex, kto po tem ili inym prichinam otnosit sebya k sluzhitelyam Boga. Ibo e'to te zhe samye lyudi, kotorye smenili grubye material'nye igrushki na bolee tonkie i izyskannye, ostaviv pri sebe vsyo te zhe chelovecheskie strasti: zhazhdu nazhivy i vlasti, zloslovie i gordynyu, zavist' i tomu podobnye kachestva. I e'tot material'nyj mir upravlyaet vsemi suwestvuyuwimi obwestvennymi i religioznymi formaciyami.
Chem grubee i nizhe e'volyucionnyj uroven' razvitiya cheloveka, tem sil'nee on sam sebe kazhetsya, smelo dejstvuya v svoej lozhnoj beznakazannosti po otnosheniyu k bezzawitnomu, slabomu i neumeyuwemu prisposablivat'sya k miru lzhi i licemeriya istinno duxovnomu licu.
Ves' duxovnyj lager' nastol'ko nichtozhen, po sravneniyu s material'nym, i nastol'ko zatravlen "sil'nymi mira sego", chto dazhe ne veritsya v to, chto "Vysshee" - e'to nizshee; i v to, chto to, chto sejchas unichtozhaetsya fizicheski, na samom dele yavlyaetsya ne zhertvoj, a Palachom i Sud'ej dlya nizshego tipa soznanij.
Poka nevidimoe ne stanet vidimym, poka neproyavlennoe ne stanet yavnym, do tex por nel'zya budet podvesti poslednyuyu chertu i sprosit' s kazhdogo za iskrennost' namerenij i postupkov svoix; do tex por nel'zya budet pokazat' vo vsej sramote dushu chelovechestva, sorvav s nego zataskannoe plat'e chuzhix dobrodetelej i istin, i obnazhit' vsyo to, chto yavlyaetsya ego suwnost'yu. I v e'tom budet Velikaya Pravda i Spravedlivost'. I esli v e'toj nagote u cheloveka dejstvitel'no okazhetsya v nalichii Sovest' i Iskrennost' Pobuzhdenij, to tol'ko lish' v e'tom sluchae on imeet pravo na zhizn'!